子女需要教养，这是毫无疑问的。

身为父母，几乎没有谁不想把自己的子女教养好，问题是找不到简单易行的方法，或者在很多错误的观念影响下，教养的效果适得其反。

今天，我们分享曾仕强教授关于家教的11条箴言，愿你有所得，改正错误的教养观念，助力孩子一生的成长。太原武术

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【1】子女是上天托付给父母的宝贝，父母对其没有所有权，也没有选择权。

孩子是父母所生的，也必然是父母所有，这一观点不仅很多做父母的深信不疑，就是子女自己，也是这样认为的。

其实，你的子女是你生的没有错，却不是你所有的，而是老天所有的，大家都属于老天，也就是自然，这是很科学的。

再进一步来讲，子女有权利选择父母，父母却没有权利选择子女，如果父母可以选择子女，那么选男的就会生男的，选女的就会生女的，想要双胞胎就来一对，事实上却并无此种情况。这就证明父母没有权利选择子女。

子女是上天托付给父母的宝贝，父母对其没有所有权，也没有选择权，只有一种权利，就是教养权。

【2】我们应该把子女当作人来教。父母不要把自己看得太神了，也不要变成鬼父母。

中国的父母有着不同的形态，有一种叫“神父母”。很多父母把自己当成神一样，法力无边，要小孩怎么样小孩就得怎么样。

还有一种父母比较可怕，叫“鬼父母”。“鬼父母”不择手段，子女不听话，就很严厉地惩罚，非逼子女就范不可，使子女生活在恐惧中。

“神父母”有爱心，却要求子女百依百顺。“鬼父母”缺乏爱心，也要求子女绝对服从。这两种父母，都不可能培养出和谐的亲子关系。

为使子女安心生活，我们要规规矩矩做“人父母”。什么叫人？人自己能够做主。所以我们既要给小孩自主权，也要帮助小孩能做到自主。

【3】启蒙不是灌输，不是非听父母的不可，而是启发子女本来就有的潜能。

生下来就有缺陷的，是先天的命运；生下来很强壮的，是先天的命运；生下来反应很快的，也是先天的命运。每个人的潜能是不一样的。太原武术

每个人都有一个先天带来的人生规划，但生下来就忘光了，要从头开始摸索，叫作启蒙。上天为子女找到合适的父母，是希望父母依据子女的潜能，启发出不一样的子女，而不是按照你的方式，把子女培养成你希望的那种人。

如果你能启发子女，让他哪一天突然感觉到这就是自己一生要做的事情，人生从此就改变了。按照这个方向走下去，一生就走得很愉快。

【4】子女不是父母生命的延续，更不是父母圆梦的材料。

很多父母把自己做不到的事情寄望于子女，这大错特错，因为子女不是父母圆梦的材料。我们关心子女，可以有期望，但期望要合理，合理的期望子女会接受，不合理的子女就会反抗。

除非子女自己有兴趣，或是子女有某方面的天赋，否则越勉强，子女越苦恼。想想看，为什么子女小时候很喜欢跟父母在一起，可是越大越躲着父母？因为父母容不得子女变成一个独立的个体。

但是，这种趋势是谁都无法改变的。所以，父母应该尊重子女，让子女自己决定自己的人生方向。

【5】爱要给予合理的限制，才叫爱。

父母爱子女最合理的方式是爱限兼施，既要懂得爱护子女，也要明白限制子女。

父母最好让孩子明白：民主是大家做主，而不是自己做主。自由是建立在不自由的基础上的，大家都遵守规定，看起来不自由，正是因为这种不自由，大家才能够自由地生活。

孩子在父母的关怀和爱护下，逐渐把外界的限制转变成对自己的限制，把客观的约束转变为自己主观的约束，最后才能成为有作为、有道德、有原则、自主自律的正常人。这才是成功的亲子教育，也才会产生美满的亲子关系。

【6】子女做对了事情，一定要给他奖励；做错了事情，绝对不能放过。

让子女爱怎么样就怎么样，喜欢做什么就做什么，还美其名曰爱，这是破坏亲子关系的最大杀手。

有些父母，子女做错了事情不但不加以教导，还给予奖励，这就是恶有善报。父母自己都把这个因果关系扭曲了，叫孩子怎么树立自己的价值观呢？他迟早会怨恨你。

孩子犯了错误绝对不能轻易放过，这是做父母的共同责任。任何事情刚开始就加以注意，还比较容易解决，等到问题很严重了，结果积重难返。

【7】要让孩子知道错在哪里，我们是通过手段，让孩子明白错误。太原武术

对于孩子，没有人会赞成打骂教育。但是完全不打，恐怕也不现实。比如孩子有的要打，有的可以不打。就好像鼓一样，有的轻轻一敲就很响，有的敲破了也没有用。

响鼓是不用重锤的，乖巧的孩子不需要重打，点他一下就通了，他们自己就会管好自己。可是有的孩子，怎么讲都听不进去，只知道皮会痛，其他一概不知道，那打下作为提点，也未尝不可。

所以，问题不在于孩子到底能不能打，而是应该打就要打，不应该打当然不可以打。我们也不必去纠结可以打还是不可以打，应该研究的是为什么打，如何打才有效。

【8】一定要告诉孩子，不要用固定的标准做判断。

我的孩子小的时候，我就告诉他们，不要用固定的标准做判断，因为标准是变动的，不是固定的。明明是对的，它会变错；明明是错的，忽然间又变对了，因为阴会变阳，阳会变阴。

所以，我告诉孩子，你现在年纪还小，不要用固定的方法，要多听话。但是有一天你慢慢长大了，就不能老听人家的话，而要靠你自己。

这样就对了，我们要做阶段性的调整，以前是以前，现在是现在，未来要变怎样，我们自己要有一个前瞻性的看法。

【9】为人父母者，最好自己是什么样就是什么样，子女是什么样就让他保持什么样。

每个孩子都不一样，父母只需要以正常的态度、良好的方式、有效的方法给子适当的启发就可以了。至于子女将来如何发展，会有哪些成就，那是子女自己的福分，最好顺其自然。

不要总想着把子女教育成最优秀的。社会需要形形色色的人，才能协调发展。世界上不是只有一条路可走，父母启蒙子女找到一个方向之后，要让他自己去选择发展的道路。

如果父母一直逼孩子读书，逼到他对读书完全失去了兴趣，一旦从学校毕业，他可能一生都与书籍绝缘了。

【10】教养关系，其实就是四个字：自作自受。

家庭是孩子的第一个环境，你怎么教他，他就会变成什么样的人，而这个人将来是要跟你互动的，因为你没法换，还要全盘接受。

孩子是会变的，有的小孩很乖，越长大越坏；有的从小很调皮，越大越好。父母接受的同时，还要知道子女为什么变好或者变坏，跟父母多少有点关系，这就叫自作自受。

教养关系从哪里来？答案当然是观念。要想教养出好子女，父母一定要先调整好自己的观念。

【11】教育就是帮助孩子打好品行的基础，先来做一个好人，再来学习其他技能。

人的品德并非生来就圆满，所以必须妥善教导，才能改善原来的缺陷。品德的培养必须趁早为之，孩子愈大愈不容易培养。

《易经》告诉我们，人活着只有责任，不要计较权利和义务。人为万物之灵，这是周武王告诉我们的，他认为我们的责任就是要“赞天地之化育”，帮助天地来让这个世界运行得越来越顺畅。

我们必须重申，孩子这辈子是来做人的，教育最大的责任不是培养天才，不是培养全才，而是要把孩子培养成万物之灵的人。

才能是做事的本领，品德才是做人的基础，通过做事来把人做好，才是人生的真正目的。